محتشم کیتابیمیز ددم قورقود بویلاریندان قیسا آچیقلامالار (ایکی)

 

ایکینجی بوی

... دمیر یایلی قیجاق ملکه قان قوسدوران  گلوبن قازانین قیزین ارلیکله آلان اوغوزون آغ ساققالی قوجالاری گؤرنده اول ایگیدی تحسین لیین .... قره گونه اوغلو قره بوداق چاپار یئتدی چال قیلینجین آغام قازان یئتدیم دئدی. (کتاب ددم قورقود علی لسان طایفه اوغوزان، دئرئسدن ال یازما نوسخه سی، ص 59)

***

قره گونه: قازان خانین قارداشی دیر. قره بوداغ دا قره گونه نین اوغلو.

اوسته یازیلانلارا دایاناراق قره بوداق، قازان خانین قیزینی آلیب.

دئمک قره بوداق قازان خانین کوره کنی اولور.

بو ائولیلیک ایچ اوغوزدا اوز وئریر. قازان خان قیزینی قارداش اوغلو قره گونه یه وئریر.

1392.09.29

 

تورک دیلینده يازما گرک‌لری/

  بو قونويو چوخدان بئينيمده دوزنله‌ييرديم. آنجاق هاردان باشلاماسيني چؤزه بيلمه‌ييرديم. تانري آشيق داستانلاريمیزا برکت وئرسين، بو قونودا دا بيزه يارديمجي اولدو.  

  اؤنجه بو سورويا گؤز آتاق: 

  اينسانلار ندن آنا ديللرينده يازماليديرلار؟ 

ادامه نوشته

ددم قورقود- ایکینجی بوی- سالور قازانین ائوینین یاغمالانماسی/ محمد رزاقی

«سالورقازان» گونلرین بیرگونو دئدی: بگ‌لر ییغیشین اووا گئدک. اوروز قوجا دئدی: آغام قازان ائوینی باش سیز قویوب اووا گئتمک ایسته‌ییر. قازان دئدی: اوغلوم «اوروز» اوچ یوز ایگیت‌له ائویمین اوستونده دورار. اوغوز بگ‌لری آتلارینی مینیب یولا دوشدولر.

ادامه نوشته

دده قورقودون آدینا ایکینجی اوتوروم گرچکلشدی

زنگاندا قورولان دده قورقود اوتورومونون ایکینجی جلسه سینده دیرسه خان اوغلو بوغاج بویو سؤزل آنلاتیلدی. بو اوتورومون باشلانیشیندا اوغوزخاغان داستانی، 24 اوغوز بویو حاققیندا بیلگیلر سونولدو. اوتوروم قوراپیشیرن آیینین 31 زنگانین امام خمینی فرهنگسراسیندا قورولدو.20 دن یوخاری قاتیلیمجی گلمیشدیر.

باش سالیغی- تورکمن بخشی قیلیچ انوری

تیر آیی نین 16 سی تورکمن بخشی لریمیزدن بیری دونیاسینی دئییشه رک آیریلیق دونیاسینا کؤچدو. دؤرد ایل بوندان اؤنجه دؤردونجو آشیقلار بایرامیندا ساز چالیب تورکو اوخوماسینا گؤره بیر تئلفون دانیشمامیز اولدو. آنجاق زنگان آشیقلار بایرامینا گله بیلمه دی. بیز ده خوراسانا گئده بیلمه دیک. ایندیسه زنگانلی آشیق عرب کیمی اوندان دا الیمیز اوزولدو.

ادامه نوشته

XIX. Asır Nahçivan Âşıkları Asker KADİMOV

XIX. Asır Nahçivan âşık muhitinin kendine mahsus edebî ananeleri olmuştur. Bu muhit kendinden önceki Azerbaycan halk âşık şiirine ve destan yaratıcılığına, ananelerine istinat etmiş ve âşık edebiyatının değerli numunelerini vermiştir. Azerbaycan’nın ekseri coğrafi bölgelerinde olduğu gibi bu akım XIX.-XX. Asırlar arasında Nahçivan Edebi çeveresindede şiirin bir kolu gibi inkışaf etmekteydi. Bu devirde Nahçivan’ın Şerur, Şahbuz, Şıh Mahmut, Culfa ve Ordubad gibi bölgelerinde bir sıra halk âşıkları yetişmişti.

ادامه نوشته

معرفی آشیق مسلم عسگری در سایت انسان شناسی

ادامه نوشته

اینانج

اوره گینده کینه اولمایان کیمسه نین گؤزو سورمه ساخلاماز. سورمه نی یاخارآنجاق سورمه تؤکولر.

زنگان

اوزآغليغي دوغوران ميصراعلار و يا گول تكين كيمدير؟

بوُزلو جهنّم كيتابي ايستانبول كايابال گوٍره‌سين مطبعه‌سينده 1948- جي ايلده لاتين قيٌرافيكاسيله باسيلميشدير. مؤلّيفي گوٍل‌تكين‌دير. آنجاق كيتابي يايينا مؤلّيف دئييل، تانينميش سياسي خاديم مساوات پارتياسي‌نين كاتيبي ميرزه بالا حاضيرلاميش، اوْنا گوٍل‌تكين باشليقلي گئنيش بير اؤن سؤزده يازميشدير. اوْرادا دئييلير:

ادامه نوشته

ایکینجی بوی

سالور قازانین ائوینین یاغمالانماسی

«سالورقازان» گونلرین بیرگونو دئدی: بگ‌لر ییغیشین اووا گئدک. اوروز قوجا دئدی: آغام قازان ائوینی باش سیز قویوب اووا گئتمک ایسته‌ییر. قازان دئدی: اوغلوم «اوروز» اوچ یوز ایگیت‌له ائویمین اوستونده دورار. اوغوز بگ‌لری آتلارینی مینیب یولا دوشدولر.

ادامه نوشته

زنگاندا «اوزان مجليسي» قورولدو

 اوزانلار دونیاسی: زنگان آشيقلاري اوزان مجليسينده بير آرايا گلديلر. آشيقلار بؤلومونده خرم دره ده ياشايان قوجامان آشيق گولاب علي داوود بئيگي نين «مئهتري» هاواسيلا وئريليش باشلاندي. تاريم آشيقلاريندان محمد نجفي«خالخالي»، «گوللو قافييه» هاواسيني چاليب اوخودو.

ادامه نوشته

Behzad Behzadi

Türk Dünyasının Məşhurları-32

Behzad Mirzə Paşa oğlu Behzadi hicri 1306-ci günəş ilinin Dey ayının 2-də, miladi təqvimiylə 1927-ci ilin dekabrin 23-də İran Astarasında doğulub. Onun uşaqlığı İranda ictimai-siyasi vəziyyətin gərgin illərinə təsadüf edib.

ادامه نوشته

سالور قازانین ائوین یاغمالانماسی

«سالورقازان» گونلرین بیرگونو دئدی: بگ لر ییغیشین اووا گئدک. اوروز قوجا دئدی: آغام قازان ائوینی باش سیز قویوب اووا گئتمک ایسته ییر. قازان دئدی: اوغلوم اوروز اوچ یوز ایگیت له ائویمین اوستونده دورار. اوغوز بگ‌لری آتلارینی مینیب یولا دوشدولر.

ادامه نوشته

خبر خبر

فراخوان پنجمین دوره جشنواره غیردولتی «آنامین یایلیغی»

با عرض تشکر، خواهشمندیم همانند ادوار قبلی برگزاری این دوره از جشنواره را هم با قرار دادن فراخوان در وبلاگ و سایت، چهره به چهره، کامنت‌گذاری، ارسال ایمیل، فرستادن پیامک و ... به اطلاع علاقمندان فرهنگ و هنر منطقه آذربایجان برسانید.

........................................

بسمه تعالی

فراخوان پنجمین دوره جشنواره غیردولتی «آنامین یایلیغی»

«برترین‌های فرهنگی- ادبی منطقه آذربایجان از نگاه مخاطبان»

ادامه نوشته

سومئرلر تورک دور و تاریخ تورکلرله باشلار

اویاری:‎ بو اؤنملی یازی یاخین زاماندا آزربایجان تورکجه سینه اویغونلاشدیریلاراق، عرب آلفابئسیله سایین اوخوجولارا سونولاجاق. زنگین

"Sümerler Türk'tür ve tarih Türklerle başlar"

Günümüzde yaşayan en ünlü sümerolog olan Muazzez İlmiye ÇIĞ, "yapılan son çalışmalar Sümerlerle Türklerin ilişkisini kesin olarak ortaya koymuştur. Sümerler, Mezopotamya'ya Orta Asya'dan göç ederlerken kültürlerini birlikte taşımışlardır. O nedenle, 'Tarih Sümerlerle değil, tarih Türklerle başlar' dememiz gerekir" diyor.

ادامه نوشته

باسات بویو/

گونلرين بيرينده ياغيلار اوغوز ائلينه باسقين ائديرلر. بؤيوک بير ساواش اولور. ساواشدان سونرا اوغوز ائلي کؤچلريني چاتيب بير آيري يوردا گئديزلر. بير اوشاق کؤچدن دوشور قالير. حئيوانلار اوغلاني دؤیره‌له‌ييرلر. آسلان پنجه‌سين سالير اوغلاني اؤزويله آپارير. اونا سوت وئريب بؤيودور.

ادامه نوشته

Necip Fazıl Kısakürek

Beklenen

Ne hasta bekler sabahı,

 Ne taze ölüyü mezar.

 Ne de şeytan, bir günahı,

Seni beklediğim kadar.

ادامه نوشته

پروفئسور. دوکتور. زینب قورخماز کیمدیر؟

5 تموز 1922 تاريخينده يوسوف حسنو (دنگي) ايله شفيقه دنگي‌نين اوچونجو چوجوقلاري اولاراق نوشهيرده دوغولور.

 

ادامه نوشته

آشیقلارلا دوغال آراشدیرمالار گرگی

الف) ایلک دؤنه آزربایجان ین میللی علملر آکادئمییاسیندا چالیشان محرم قاسیملی 95-1994 جی ایللرده اؤلکه میزده آپاردیغی اینجه له مه لردن دولایی آلتی آشیق موحیطینی یئرلی کؤکلو اولدوغونو تثبیت ائدیر. محرم قاسیملی «اوزان – آشیق صنعتی( 1996)» کیتابیندا 16 آشیق موحیطینی بیزه تانیتدیریر: 1- گنجه باسار 2- بورچالی 3- گؤیچه 4- درله یز 5- ایروان 6- چیلدیر 7- شیروان 8- دربند 9- قاراباغ 10- ناخچیوان 11- قاراداغ – تبریز 12- اورمییا 13- زنگان 14- خوراسان 15- ساوا 16- قاشقایی آشیق موحیطی.

ادامه نوشته

تاثیر تورکی بر فارسی و دیگر زبانهای ایرانی

شمار کل کلمات روزمره ترکی آزربایجانی، نفوذ استوار تورکی بر فرهنگ لغت فارسی استاندارد را، در هر دو گونه نوشتاری و محاوره ای تصدیق می کند. نمونه هائی نمادین، واژه های “اطاق” [اوتاق]، “اجاق” [اوجاق]، “اطو” [اوتو]، “قیچی” [قایچی]، “قاچاق”، “قدغن” [قاداغان] (اصلا اسمی به معنی فرمان و امر)، “توتون”، و “توپ” می باشند. پسوند لغوی تورکی “–چی” در زبان فارسی، مستقل از الگوهای اصلی لغوی و قانون هماهنگی اصوات تورکی، برای ایجاد قالب فاعلی در زبان فارسی بکار رفته است: شکارچی، تقلیدچی، پستچی (بواسطه زبان فرانسوی، مانند پوستاچی در ترکی ترکیه بواسطه زبان ایتالیائی)، توتونچی (توتونجو در ترکی ترکیه، توتونچو در ترکی آزربایجانی).

ادامه نوشته

بیر ایستی ساو

 

دنیزلی ده «گؤک تورک یازیتی بولوندو» ادعاسی

ادامه نوشته

İbrahim Kafesoğlu

1914 yılı Ocak ayında Burdur’da doğdu. Babası Receb Bey, I:Dünya Savaşı'nda Erzurum cephesinde şehit düştü. Annesi Hatice Hanım, oğlunu, büyük fedakarlıklarla yetiştirdi. Okulunu her yıl birincilikle bitirdi. Dedesi Hacı Ahmed Ağa’nın yanında Tefenni İlkokulu’nu, İzmir Muallim Mektebi’ni bitirdi. 1936’da Ankara Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi’ne girdi. Burada da çok değerli hocaların yanında 1940’da yüksek tahsilini tamamladı. Doktorasını Macaristan’da yaptı. 1945 yılında yurda döndü.

ادامه نوشته

Kaşgarlı Mahmut Fonem ve Harflerin İlişkisi Hakkında

Kaşgarlı Mahmut “Divanü Lugati’t-Türk” adlı eseriyle dünya uygarlığına büyük katkıda bulunan, Türk halklarının manevi-medeni mirasının bin yıllar öncesindeki derecesini ilmi-görevsel yönden inceleyen ve bu nadir mirasın bize kadar ulaşımını sağlayan meşhür ecdadımızdır.

ادامه نوشته

ايبي تارچي

1315-جي ايلده قئـيدارين نويوس کندينده آنادان اولور. آتاسي فوغان علي، ساز آشيغي‌ ايدي. آتاسي ‌نـين يانـييجا تويلاردا، يـيغوالاردا ايشتيراک ائدن ايبراهيم اينجه- اينجه قاوال چالماني کئچل ممد موهاجيردن (باکي‌دان گلمه) اؤيره‌نير. قاوالين بوتون سيرلرينه يييه‌له‌نير. رينگ‌لري ايسه دنه-دنه قاوالدا دؤشورور. 17 ياشينا يـئتيشن ايبراهيم، صئيفي مورادي ايله کندلريندن قاچيب زنگانا گليرلر.

ادامه نوشته

آذربايجان فيلسوفو: سراج‌الدين اورموي(594-682 ه.ق)

آذربايجان فيلسوفو، اجتماعي- سياسي خادمدير. 1198جي ايلده گونئي آذربايجان‌ين اورميه شهرينده دوغولموشدور. بير چوخ شهرلري گزیب، اوزون ايل‌لر موصول و شام‌دا یاشاییب، اؤيرتيميني ايلرلتديکدن سونرا قونيايا گئده‌رك مولاناجلال‌الدين، شيخ صدرالدين‌قونيوي باشدا اولماق اوزره، زامانين بؤيوک عالم‌لري‌نين بحث‌لرينه قاتيلميشدي.

ادامه نوشته

6000 ايل‌ليک تورک سازي رسمي

سازين تاريخيني 6.000 ايل اؤنجه‌سينه گؤتورن قايا رسمي بولوندو

تورک سازينين آتاسي ساييلان قازاق تورکلرينين ايکي تئللي دومبيراسينين تاريخيني 6 مين ايل اؤنجه‌سينه گؤتورن نئوليتيک دئورينه عايد قايا رسمينده، دومبيرا و اونون چئوره‌سينده دانس ائدن دؤرت بئش کيشينين رسمي بولونماقدادير. بو قايا، سوويئت دونمينده 1986‌دا آلماتي ايالتي ژامبيل ايلچه‌سي ماي تپه (مايتوبه) موقعينده اونلو ائتنوگراف ژاگدا باباليک طرفيندن بولونموشدو.

 

ادامه نوشته

درویشیم

سایین احمد اسدی بگ وریندن(طرفیندن)اورمونون گؤرکملی اوزانی آشیق درویشه گؤره سونولان بیر شئعر:

عصرلر بویوجا، ایللر بویوجا
آدینی تاریخه سالان درویشیم
خالقیمین دیلیندن دوشمه ییر آدین
شؤهرتی یوردوما دولان درویشیم

ادامه نوشته

زنگانین قوجامان و شرفلی آشیغی، اوستاد مسلم عسگری یه ایتحاف اولونور.

مجلس کئف له نرکن آشیق باغیندان

یاناقلاردا بیتن گول لر بیزیمدیر

ائلین باغچاسیندا، گول دوداغیندان

بال کیمی سوزولن دیللر بیزیم دیر

ادامه نوشته

Uygur Dönemi Eserleri / Uygur Metinleri

Göktürk devletinin yıkılmasından sonra kurulan uygur hanlıklarından kalma eserlerdir Daha çok Buddha ve Mani dininin esaslarını anlatan metinlerdir. Bunlar turfan yöresinde yapılan kazılarda ortaya çıkarılmıştır. Uygurların kâğıda kitap basma tekniğini bildikleri anlaşılmaktadır. Dönemden kalma birçok hikâyenin yanında "kökünç" denilen bir ilkel tiyatro eserleri de vardır. Uygurlar bu eserleri 14 harfli uygur alfabesiyle yazmışlardır.

ادامه نوشته

بیر اغیرلاما

آشیق درویش وهاب زاده نین وفاتینین 19-جو ایل دؤنومو و آغیرلاماسی اورمودا کئچیریلدی

ادامه نوشته

MEHMET FUAT KÖPRÜLÜ

1890’da İstanbul’da doğdu. 28 Haziran 1966’da İstanbul’da yaşamını yitirdi. Köprülü Mehmet Paşa’nın ailesindendir. Ayasofya Rüştiyesi ve Mercan İdadisi’nden sonra İstanbul Hukuk Fakültesi’ne devam etti. 1909’da fakülteyi bırakarak edebiyat, felsefe ve tarih alanlarında özel olarak çalışmaya başladı. İstanbul’da çeşitli okullarda öğretmenlik yaptı. 1924’te Milli Eğitim Bakanlığı Müsteşarlığı’na atandı. Aynı yıl İstanbul Darülfünun’daki görevine döndü. Türkiyat Enstitüsü’nü kurdu.

ادامه نوشته

اوزان موسلومون ايلک آغيرلاماسي زنگاندا

اوزانلار دونیاسی: زنگانلي آشيق موسلوم عسگري‌نين ايلک اؤزل آغيرلاما تؤره‌ني زنگاندا گرچکلشدي. بو تؤرن سازلي سؤزلو دوزنلن‌ميشدي.باشلانيشدا آشيق گولاب علي داوودي آشيق موسلومون حاقيندا چوخلو سؤزلر سؤيله‌دي. محمد زنگانلي قيسا يازيلي بيلديريده آشيغين تانيتيمي ايله اولوسلارآراسي چيخيشلاريندان سؤز آچدي. شعر بؤلومونده زنگاندان پرويز سودي، تبريزدن پاکيزه قولامي، مييانادان جليل درهمجاني اؤز شعرلريله تؤرنه گؤزلليک باغيشلاديلار.

ادامه نوشته

چرکس‌های سوریه/ حسن کان بولات

پس از پایان یافتن جنگ بین روسیه تزار و ملل قفقاز شمالی در سال 1864، مردم قفقاز شمالی در معرض یکی از نسل‌کشی‌های تاریخ قرار گرفتند. کسانی هم که جان سالم به در برده بودند، مجبور به کوچ اجباری شدند. بدین ترتیب، مخصوصاً مردم ساکن در شمال غربی قفقاز با نسل‌کشی و کوچ اجباری رو به رو گشتند. برای نمونه؛ 95 درصد «آدیگه»‌ها، صد درصد «اوبیح»ها (Ubıh) که «سوچی» سرزمین مادریشان بود، از اراضی خود تبعید شده بودند. به همین دلیل، ساختار قومی شمال غربی قفقاز تماماً تغییر یافته بود.

ادامه نوشته

پنجمین جشنواره‌ موسیقی "عاشیقلار" در مراغه برگزار می‌شود

سرپرست اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی مراغه از برگزاری پنجمین جشنواره موسیقی "عاشیقلار" همزمان با نیمه شعبان در این شهرستان خبر داد.

 

ادامه نوشته

برگزاری جشنواره عاشیقلار دئیشمه سی در تبریز

نخستین جشنواره موسیقی عاشیقی با عنوان عاشیقلار دئیشمه سی در تبریز برگزار می شود.

ادامه نوشته

تورکوِ؛ کئچمیشی، بوگونو، گله‌جه‌یی

"تورکو" آذربایجاندا میللت دانیشدیق‌لاری دیله وئردیک‌لری آددیر. بئیین‌لری اللنمه‌ین آذربایجانلی‌لاردان هانسی دیلده دانیشدیق‌لارینی سوروشساق، کسین‌لیک‌له بیر جاوا‌ب‌لاری اولاجاق دیر؛ تورکو. بو دیلده دانیشان‌لاردان سوروشساق سیزه نه‌دئیرلر؛ ایکی جاواب‌لاری اولار یا بؤلگه‌له‌رینین آدلارینی دئیرلر، یا تورک دئیرلر. بونلاردان ائشیکده هئچ بیر نه دئییلمز.

ادامه نوشته

موسیقی آشیغی زنجان و میراث معنوی / محمد رزاقی

زنجان يکي از مهمترين حوزه‌هاي موسيقي «آشيغي» ميباشد. اين حوزه ها در جنوب غربي درياي خزر به مرکزيت شهر زنجان و از به هم پيوستن خرمدره، ابهر، قيدار، هيدج، تکاب، بيجار، طارم عليا، ماهنشان، ايجرود، تاکستان، قزوين، لوشان و نيک‌بي تشکيل مي‌گردد. در اين جغرافيا خاندانهاي ترک تبار افشار، بيات، آغ قويونلو، بيگدلي، ساريجلو، اوستاجلو و غيره ساکن مي‌باشند. (قافقاسیالی:2006، ص 173)

ادامه نوشته

آشیق قوربان/ احمد اسدی

گنج آشیقلار: جمال آوالي آشيق قوربان آدي ايله تانينان، آشيق قوربان موسيقي تقريبي اولاراق، 1268-جي ايلده اورمونون جمال آوا کندينده دونيايا گؤز آچدي. آتاسي لک طايفاسينين خانلاريندان ايدي. اونلارين ائلي، سالماسين لک ماحاليندان جمال آوا کندينه يايلاق- قيشلاق ائديرميشلر.

ادامه نوشته

سید عظيم شيروانی

سید عظيم شيروانی ازپرکارترين و مظلوم ترين شاعران آذربايجانی است که 9 ژولای 1835( 18 تیر 1214شمسی ) مطابق با 14ربيع الاول سال 1251هجری قمری، درزمان سلطنت سلطان محمدخان قاجار پدرناصرالدين شاه قاجار در خانواده ای روحانی در شهر شاماخی آذربایجان شمالی، متولد شد.پدر ایشان سید محمود از رجال معتبر و مشهور شهر بود که در زمانی که سید عظیم تنها 7 سال داشت وفات یافت، بنابراین سید عظیم تحت حمایت و سرپرستی ملا حسین، پدربزرگ خود رشد یافت.

ادامه نوشته

اولین همایش بزرگداشت " خسته قاسم" + همراه با عکس از مراسم

 

اولین همایش بزرگداشت " خسته قاسم" شاعر و عارف گمنام آذربایجان

در زادگاهش تیکمه داش برگزار شد

ادامه نوشته

Türklük Bilimi -Halkbilim- Ortak Türkçe

Türkolog’un, Türklük bilimi adına projelendirdiği problemlerin çözümünde destek bulamaması muhakkak ve sadece "arkada siyasi iradenin olmayışı" mı ile izah edilmelidir. Siyasi iradenin tıkanan destek kanallarının açılmaları noktasında Türklük biliminin arayışı tükenmiş midir?[2]

ادامه نوشته

Zənganda 7.ci aşıqlar bayramı quruldu

زنگاندا 7.جي آشيقلار بايرامي قورولدو

اؤلکه‌ميزين چئشيتلي بؤلگه‌لرينين اونلو آشيقلاري « آشيقلار بايرامي»ندا زنگاندا بير آرايا گلديلر. قوجامان آشيقلاريميز آغلار گولر آيينين 30 دا زنگانا قوناق اولورلار. 30 آغلار گولر آيي آشيق ادبيياتيميزدا اؤنملي گون ساييلير. آشيق صنعتي و ادبيياتي گونو آدلانان بو گون آشيقلارين گرچک ديرلريني بللي ائتمه‌ده آغير گؤرو داشيمادادير.

ادامه نوشته

Beyaz Gemi Cengiz Aytmatov

Çocuk San-Yaş Vadisi'nde dedesi, üvey ninesi, Orozkul, Bekey hala, Seydahmet, Gülcemal ve köpeği Beltek ile berabar yaşamaktadır. Vadide sadece üç ev vardır. İlk evde dedesi ve üvey ninesi ile çocuk;ikincide Mümin dedenin büyük kızı Bekey hala ile kocası korucubaşı Orozkul; üçüncüde ise tembel işçi Seydahmet ile karısı Gülcemal ve küçük kızları yaşamaktadırlar.Çocuk bu küçük dünyada mutlu olmaya çalışmaktadır. Hiç arkadaşı yoktur ve okula henüz başlamamıştır.

ادامه نوشته

II. Uluslararası Kaşgarlı Mahmut Hikaye Yarışması

 

ایکینجی اولوسلار آراسی کاشغارلی ماحموت حیکایه یاریشماسی

ادامه نوشته

بسيم آتالاي (1882 - 1965) Besim Atalay

بسيم آتالاي 1882ده اوشاق*‌دا دوغموش، تورک ديل‌بيليمجي، يازار و پوليتيکاچيدير. اؤزلليکله ديل‌بيليمي آلانينداکي چاليشمالاري ايله تانينميشدير. اوشاق روشدیه‌‌سی‌ني بيتيرديکدن سونرا اوشاق‌دا مدرسه ائگيتيمي گؤردو. 1909‌دا مدرسه ديپلوماسينی آلدي. 1912ده يوکسک اؤیرتمن اوخولو‌نو بيتيردي.

ادامه نوشته

نسیمی

ساقیا دولدور قدح چون یئتدی فصل نو باهار

مرغزار اولدی چمن سویله ر چمنده مرغ زار

ادامه نوشته

Ban Ki-Moon: Nevruz, Milletleri, Mezhepleri Ve Dilleri Birleştiriyor

BM Genel Sekreteri Ban Ki Moon yayınladığı Dünya Nevruz Günü mesajında; Nevruz’un milletleri, mezhepleri ve dilleri birleştirdiğini söyledi.

ادامه نوشته

سالشمار حيواني در افسانه‌ها/ شهروز آق اتاباي

در باب عقيده تركان قديم درباره پيدايش سالشمار حيواني. محمود كاشغري در «لغات‌الترك» خود (تأليف 466 ه‍ .ق) اطلاعات ذيقيمتي را بدست داده، داستان جالب توجهي را نقل مي‌نمايد:

ادامه نوشته

هون دونميندن گونوموزه اولاشان 1500 ايلليک ساز

تورک موسيقي و کولتور تاريخينده اؤنملي بو بولوشو مغول آرکئولوگلاري گرچکلشتيردي. 2008 ايلينده بولدوقلاري 1500 ايلليک سازي اونجه مغوللارين دئوه قوپوزو دئديکلري چالغي ظن ائتديلر. آنجاق بونون تورک سازي اولدوغونو و اوستونده رونيک يازييلا تورکجه سوزلر بولوندوغونو فرق ائدن گوميلئو آوراسيا اونيوئرسيته سي تورکولوژي و آلتايولوژي آراشتيرمالاري مرکزي مودورو(Gumilev Avrasya Universitesi Turkoloji ve Altayoloji Araştırmalari Merkezi Muduru) پروف. در. کارژاوباي سارتکوژاولي (Prof. Dr. Karjavbay Sartkojauli) اولموش.  

ادامه نوشته

زنگاندا ايلک يول آشيق عزت عزيزي نين آنما تؤره ني گرچکلشدي

 زنگانين اونلو آشيقلاريندان ساييلان آشيق عزت زنگان هاوالاريلا آنيلدي.  دوندوران آيي نين 10. دا آشيق عزتي سئون اينسانلار بو تؤره ني قوردولار. تؤرنه 70 دن چوخ آشيق صنعتينه دگر وئرن زنگانلي قاتيلدي. آنما تؤره ني ايکي بؤلومدن اولوشوردو. بيرينجي بؤلوم آشيق عزت حاقيندا دانيشيقلار اولدو. آشيق موسلوم عسگري، آشيق محمد نجفي  آشيق عزتله ايلگيلي سؤزلر، خاطيره لر، محمد رزاقي ايسه «ياشام اؤيکوسو» آدلي بير يازيدا آشيق عزتين اؤز گئچميشيني سؤيله ديلر. 

ادامه نوشته

Zeki Velidi Togan ( 10.12.1890)- (26.07.1970)

Zeki Velidi Togan

 

 

 

 

 

 

 ( 10.12.1890)- (26.07.1970)

ادامه نوشته

Şaman

Şamanizme bağlı halklarda ruhlarla insanlar arasında aracı rolünü oynayan bir tür din adamıdır. Şamanist dünya görüşüne göre, bütün dünya iyi ve kötü ruhların etkisi altındadır. Büyük ve özellikle insanlara ve hayvan sürülerine türlü kötülükler yapmaya hazır kötü ruhlarla ilişki kurmak kudreti yalnız Şamanda bulunur. İnsanlar ruhların ne doğada ne huyda olduklarını ve her şeyden önce onlara hangi yoldan gideceğini bilemez, onların nelerden hoşlandıklarını, hangi cins ve çeşit kurbanlardan memnun kalacaklarını saptayamazlar.

ادامه نوشته

Ortak dil Türkçe kabul edilsin

Azerbaycan'ın başkenti Bakü'de Türk dünyası kültürünün bütünleşmesi, "Ortak Türk Alfabesi ve Türk Edebi Dili" konulu toplantı düzenlendi. Toplantıda "Ortak dil Türkiye Türkçesi olsun" görüşü ön plana çıktı.

ادامه نوشته

یئنی خبر

 

قازاق آرکئولوگ قروبو موغوليستاندا توم اورتا آسيا ايچين هيجان وئريجي بير کشيف ياپدی

ادامه نوشته

Prof. Dr. Mehmet Kaplan

05-03-1915 tarihinde Eskişehir Sivrihisar’da doğmuştur. Ortaöğrenimini Eskişehir’de tamamladı. İstanbul Yüksek Öğretmen Okulu Türk Dili ve Edebiyatı Bölümünü bitirdi. İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Yeni Türk Edebiyatı asistanı, 1939′da lisans, 1942′de doktora, 1943’de doçent, 1952’de profesör oldu.

ادامه نوشته

Əli Şamil

 Əimn Abidin Gültəkin imzasıyla şerlər yazdığını ilk dəfə Azərbaycan Dövlət Universitetində oxuyarkən(1968-73) professor Abbas Zamanovdan eşitmişdim. 37-ci il qurbanlarına 1956-cı ildən bəraət verilməyə başlanmışdı.  Əslində bu, cismani bəraət idi. Onların əsərlərinin çapı və təbliği müxtəlif bəhanələrlə əngəllənir, tanıyanlarsa, hər şeyi olduğu kimi danışmağa ehtiyat edirdilər.

ادامه نوشته

Çingiz Dağcı dünyadan köçdü

Bu gün interneti açıb qəzetləri gözdən keçirəndə Türkiyə qəzetlərində “Edebiyat devlerinden Çingiz Dağcı öldü” başlıqlı yazı gözümə sataşdı. Sovetlər dönəmində adının çəkilməsi belə qadağan edilmiş Çingiz Dağcını Azərbaycan müstəqilliyinə qovuşandan sonra da layiqincə tanıda və əsərlərini təbliğ edə bilmədik.

ادامه نوشته

استانبول تورکجه سینده دده قورقود بویلاریندان بیری

Meğer hanım, Oğuz’da Duha Koca oğlu Deli Dumrul derlerdi bir er var idi. Bir kuru çayın üzerine bir köprü yaptırmıştı. Geçeninden otuz üç akçe alırdı, geçmeyeninden döve döve kırk akçe alırdı. Bunu niçin böyle ederdi? Onun için ki benden deli, benden güçlü er var mıdır ki çıksın benimle savaşsın der iki, benim erliğim, bahadırlığım, kahramanlığım, yiğitliğim Ruma, Şama gitsin, ün salsın der idi. Meğer bir gün köprüsünün yanında bir bölük oba konmuştu.

ادامه نوشته

نه زاماندان بری تورکوز؟

Hiç şüphe yok ki Türkler milattan önceki üçüncü, ikinci binlerden beri mevcuttur. Çivi yazılı Sümer metinlerinde bulunan di (demek), dingir (tanrı), dug (dökmek), uş (iş), zag (sağ taraf), şurim (yarım), kabkagak (kap kacak) vb. 330’den fazla Sümerce-Türkçe ortak kelime ile bu durum apaçık ortadadır. Ancak o zamanlar Türk adı yoktu. Büyük bir ihtimalle elimizdeki kaynaklarda bulunmuyor. Göktürklere gelinceye kadar Hun, Kırgız, Usun, Toba, Tabgaç, Ogur, Sabir, Töles gibi adlar taşımışız. Altıncı yüzyılda ortaya çıkan Göktürklerden beri de Türk adını kesintisiz olarak bugüne dek getirdik.

ادامه نوشته

اشیق موسلومون یئنی چیخیشی تورکیه ده

زنگین:زنگانلی اشیق موسلوم عسگری آشیق دایمی وئریلیشینده چیخیش ائتدی. بو مراسین حزیزان آیینین 26/25 تورکیه نین نئوشهیرینده قورولدو. بو وئرلیش حاجی بکتاش ولی کولتور درنه گی طرفیندن دوزنلنمیش ایدی.