تورکلرين ايلک قوردوقلاري ايمپراطورلوق هون ايمپراتورلوغودور. تورکلرين داها اسکيدن ده دئولتلر قوردوقلاريني بيليریک، آما هون دئوله تي چوخ گئنيش بير ساحا اوزه رينده باشقا ميللتلري ده ايداره سي آلتينا آلان بؤيوک بير دئولت اولدوغو ايچين، اونا ايمپراطورلوق آديني وئريریک.
ايسوئچره پسيخولوقو، مدنيت فلسفه سينه داير بير سيرا اثرلرين مؤليفي کارل گوستاو يونگ’ون (Karl Qustav Yunq -1875-1961) «شرق تفکرو ايله غرب تفکرونون فرقي» مقاله سي اونون «بؤيوک قورتولوشون تيبئت کتابي»نا پسيخولوژي شرحلر» اثري نين بيرينجي حصه سيني تشکيل ائدير. اثر 1939-جو ايلده يازيلميش و ايلک دفعه 1954-جو ايلده چاپ ائديلميشدير.
Ece Temekuran'ın ilk romanı Muz Sesleri, satış grafiğindeki çıkışı sürdürdü ve listenin zirvesine çıktı. Haftalardır listeden inmeyen Kayıp Gül onu zorlanken İskender Pala'nın eseri ilk haftadan listenin zirvesindeki yerini aldı.
بولودلار دا آلیر سندن اوز پایین
دنیزسن دالغالان، یاتما آرخایین
سازینی دیللندیر آی گؤزل آشیق
کلمه فولکلور از دو جزء « فولک » به معنی خلق و « لور » به معنی علم تشکیل شده است. بنابراین فولکلور به معنی علم خلق یا معلومات خلق می باشد. « ویلیام تامز » محقق انگلیسی در سال 1846 در مقاله خود برای نخستین بار این کلمه را به کار برد. او در نوشته خود به آن رشته از علم که به بررسی موضوعات ادبیات خلق و آداب و رسوم خلق می پردازد به عنوان اسم استفاده از کلمه فولکلور را پیشنهاد کرد.
اوزانلاردونياسي: آشيق موسلوم اون 13 جو اوتورومو نجف بگ اولدو. بو اوتورومدا نجف بگ دستاني25 دقيقه سازسيز سؤيله نيلدي. بو دستان ايصفاهانلا تبريز شهرلرينده اوز وئرير. دستاندا نجف سيحيرلنه رک گؤيرچينه دؤنوشور، سوندا يئنه اينسان شکلينه دوشور. اوتوروم20/11/1388 آرا گونو ساعات 4 ده سونا چاتدي. بو دستانين ال يازماسي دده قورقوت قوروموندا ساخلانيلير. بو ال يازماني آشيق همدوللاه 74 ايل بوندان اؤنجه يازميشدير.
آچ زولفونو باغدا دارا
بولبولو گولدن اؤتور
چکدیلر باغدا دارا
خالق دستانلاریندان ساییلان « قیزیل بالیق» ناغیلی قئیده آلیندی. بو ناغیل تره چایلی عیسی مرادی طرفیندن سؤیله نه رک « دده قورقود» قورومونون آرشیوینه سس توریله آرتیریلدی. بو ناغیل دا شامانلارلا ایگیلی قونولار گؤرونور.
آلما يولو: ضمن تسليت به مناسبت درگذشت اين هنرمند به اطلاع ميرساند كه تعبير خبرگزاري فارس در تيتر “درگذشت تنها بازمانده عاشيقهاي خراسان” به يقين تعبير دقيقي نيست. اگر منظور از عاشيقها همان بخشيها هستند هنوز بخشيهاي زيادي در خراسان هستند و نسل آنها قابل انقطاع نيست. از جمله اين بخشيها ميتوان به فرزند و نوههاي حاج قربان سليماني اشاره كرد.
اگر منظور از عاشيقها بخشيها نيستند آنوقت بايد در اين مورد توضيح بيشتري ارائه شود. ارائه اخبار حوزه فرهنگ تركي در ايران و جهان به صورت مغشوش به شيوه متداول رسانههاي رسمي ايران تبديل شده است. نمونه بارز آن در سال گذشته خبر مربوط به هزاره كاشغري بود كه خبرگزاري مهر آن را با چندين غلط و در نهايت اغتشاش و ناپالودگي بر روي خروجي خود قرار داده بود و به نامه مستدل نگارنده نيز در اين مورد هيچ ترتيب اثري داده نشد.
ولي رحيمي كمانچه نواز شمال خراسان صبح امروز در سن 80 سالگي درگذشت
بعضاً چوخ دویغوسال و توپلومسال و س دئییب و یازیب- یاراتماق لارا قارشی انگل لر و پروبلئم لر اولور و نه قدر دئییب و یازساق دا یئنه بئله بیر حیس ایچیمیزده قالیر کی سؤزوموزون آماجین دینله ییجی و اوخوجونون ذئهنینه آشیلایابیلمه میشیک و همی ده اوره گیمیزده اولان دویغو و یا بئینیمزده اولان دوشونجه نی یاخشی بیان ائده بیلمه میشیک.
64.Yıl Yunus Nadi Ödülleri 2010 Karikatür Yarışması
قازان یانار آش سیزللار
یانشاق چوخ دانیشان آروات
«گئديم شهرده فيرلانيم بلكه گزديگيمده بير ايش تاپا بيلديم.» دئيه قوجا كيشي ائودن ائشيگه چيخدي. قيش ايدي. كوچهلرده قار ديزه چيخيردي. 55 قيشي سوووب بو گونه يئتيشن كيشي، بئله بير قيش گؤرمهميشدي. شاختا- قارا گؤره مئيدان فهلهلرينه شهرده ايش تاپيلميردي.
سوناییق گول دلیسی
بودا بیر قیسمت ایمیش
اولموشوق ائل دلیسی
Türk Dünyası Yazarlar ve Sanatçılar Vakfı (TÜRKSAV), "Türk Dünyası Hizmet Ödülleri"nin 2009 yılı sahiplerini açıkladı.
اوزانلاردونياسي: ورغه ايله گولشن، بهرام ايله گول خندان دستانلاري نين اؤزئتي بير اوتورومدا قئيده آليندي. ورغه ايله گولشن دستاني يمن ايله جبل ويلايت لري آراسيندا اوز وئرير. بو دستاندا ايسکندر آدلي بير شاهي دا گؤرمک اولور.
Eski konağın Boğaza bakan penceresi açıktı. Buradan hem uçsuz bucaksız mavilikteki deniz, hem de yüz elli, iki yüz metre ileride ki adalar ve karşıdan İstanbul’un tarifsiz güzellikteki manzarası gözüküyordu.
گنج قادين، اوشاغين گوزللييي قارشيسيندا بويولنميش[1] كيمي ايدي. قيويرجيق (فير، مجعد) ساري ساچلاري، ايري ماوي گؤزلري، قالخيق بير بورون و كيچيك قيرميزي دوداقلارييلا بير کارت پوستالي آنديران اوشاق، قادينين ايندييه قدر گؤردويو اَن جانا ياتان قيز اوشاغيايدي. اونون ايپک ياناقلاريني دويا- دويا اؤپمک و جنّت قوخوسونو ايچينه چئکمَک ايچين ائييلدييينده: "توخونما منه ..." دييه بير سئس ائشيتدي.
سايين شاعير و يازيچي موهنديس عليايي (ياشيل) جنابلاري
سیزه اوز وئرن آجی اولای بیزی ده کدرلندیردی. تانریدان او رحمتلیگه باغیش و سیزلره دؤزوم دیله ییریک.
زنگان ین یازیچی و شاعیرلری
اولوسلارین ادبیات گئدیشاتینا باخیلدیقدا انسانلیغین آیدین بؤلومونون دونیایا باخیشینا باغلي ماراقلی گؤرونوشلر الده ائدیله بیلر. یئر اوزونون اَن اسکی قایناقلاریندان باشلایاراق انسانلارین دونیایا باخیشلاری، اجتماعی داورانیش و عمل لری، دویغولاری دا وئردیک لری اثرلرده اؤزونو گؤستریر.
گونئی تورکستان:این خاندان دنباله دوره تورکان اوغوزخان است که در آن دوره بنا به روایتی هشتاد سال در جهت یکتا پرستی طوایف مختلف گوک تورکها مبارزه نمودند. اوغوزخان در نهایت پیروز و خاقانات بزرگی در دو طرف ماوراء النهر تشکیل میدهند. در دوره خاندان قره خانی زمان پادشاهی بغراخان دین اسلام بعنوان دین رسمی مورد پذیرش قرار میگیرد.
Cahiliye devrinde yaşamış, ünlü Arap şairidir. Şairin künyesi ise “Ebû Vehb Hunduc b. Hucr b. el-Hâris Âkilü’l-Mürâr”dır. İmruülkays’ı “İmruülkays ibn Abis” ile karıştırmamak gerekir. Bu ikinci şahıs Saadet asrında yaşamış olup İslam ile müşerref olmuş ve aynı zamanda şair olan bir sahabedir.
Ey su! Kumlarda haykıran,
Tüm gece boyu acı bir çığlıkla feryat eden yüreğimin sesi
Ben uzanmış dinlerken
Anlayamıyorum
Duyduğum
تورک دیلینده زنگین وارلی، عظمتلی، گئنیش، دولو و قیمتلی و . . . آنلامیندا گلیب.