دانیشیق
آشیق مسلم عسگری ایله دانیشیق :
دانیشیق آپاران : آخارسو زنگانلي
دهمین روز تیر ماه سال 1317 در روستای بادامیستان زنجان
پسری از مادر متولد شد. هیچ یک از اطرافیان در آن زمان
تصور نمی کردند طفل مورد نظر روزی شهرت زاید
الوصفی پیدا کند و در اوج شهرت و توانایی با فروتنی،
دیگران را مجذوب خود کند .او شغل پدری خود را با اصالت
تمام تا به امروز حفظ کرده است و اکنون از طلایه داران
موسیقی آشیقی زنجان به شمار می رود . بدون هیچ تشریفاتی
در خواست مصاحبه با بایرام را قبول می کند. در زمان
تعیین شده مهمان آشیق مسلم عسگری هستیم . با رویی شاداب
به پیشواز ما می آید . می توانم تاریخ ملت خود را در سیمای
جذاب و دیدنی او ببینم . با همان تیپ 40 سال پیش ، سبیل
هایش سفید و قیطانی و روی تراشیده و شیک پوش. فقط
ناملایمات روزگار گرد و غباری بر چهره وی نشانده است
که او را آزار می دهد . خود را برای ما چنین معرفی
می کند : « من موسلوم عسگری 1317 – ده تاریم ماهالی نین
بادامیستان کندینده آنادان اولموشام .» برایم جالب است در
هیچ جا ندیدم و از دیگران نشنیدم که وی قبل از اسم خود
کلمه «آشیق» به کار ببرد.در دیوار لوح های تقدیر
« اولین همایش بین المللی موسیقی آذربایجان» «جرگه
عشاق»
« جشنواره موسیقی استان » و... «قوپوز» آشیق در گوشه ای
از کنج اتاق با روپوشی چرمی چشمان انسان را می نوازد.
از هنرمند توانمند زنجانی می خواهیم از جایگاه موسیقی
استان برایمان صحبت کند می گوید: « استان زنجان با داشتن
30 آهنگ مخصوص این منطقه از جایگاه ویژه ای در بین
سایر مناطق آشیق پرور بر خوردار است. ولی متأسفانه
هنرمندان کنونی ما نسبت به آهنگ های خود بی توجه شده و
تنها آهنگ های مشترک آذربایجانی را در مراسمات اجرا می
کنند.» از وی تقاضا می کنیم یکی از آهنگ های مختص
زنجان را برای ما اجرا کنند : قوپوز را در سینه می فشارد و
آهنگ « قیز قئیترن » را برای ما اجرا می کند. آشیق مسلم
عسگری در میان صحبت های خود از تفاوت داستان های
آشیقی موجود در استان خبر می دهد. وی می گوید : « برای
مثال در داستان اصلی کرم ، به روایت ما کرم از تکه چوبی
متولد می شود که از نظر اسطوره شناسان و افسانه آفرینش
خیلی مورد توجه است . و پایان داستان به خوبی و خوشی
تمام می شود و کرم به معشوقه خود می رسد ولی در دیگر
روایت ها این یک عشق نافرجام تلقی می شود. » زیاد به
بحث تخصصی موسیقی آشیقی وارد نمی شویم . از خاطرات
او می پرسیم در جواب با کمی تبسم می گوید : تمام زندگی
من پر از خاطره است . ولی جالب ترین آنها شاید این باشد
: « یکی از دوستان ما به کشور ترکیه رفته بود. در یکی از
خیابان های استانبول و یا (؟) صدای آواز آشیقی را
می شنود . احساس می کند این صدا برای وی آشنا است
به دنبال صدا می رود . ناگهان یک تابلو 1×2 متری می بیند
که عکس من (مسلم عسکری) روی آن به چاپ رسیده ،
با کمال تعجب از صاحب مغازه نوار فروشی می پرسد :
آقا این عکس چه کسی است ؟ او در جواب می گوید : « بو
زنگانلی آشیق موسلوم فوتوسودور» و از کاست های وی نیز
در مغازه موجود است. از او کاست ها را می خرد و بعد از
آمدن به ایران نزد من آمد و نوار ها را به من نشان داد. » .
از آشیق مسلم عسگری می خواهم برای هنرمندان زنجانی
توصیه ای کند، او بعد از کمی مکث چنین می گوید:
نمی خواهم توصیه یا سفارش کنم ، از هنرمندان زنجانی
به خصوص آشیق های زنجان می خواهم قداست و پاکی
صنعت آشیق لیق را درک کنند و در حفظ فرهنگ ، مدنیت
و زبان این استان تلاش فراوانی بکنند، چرا که اگر این زبان
مادری نبود این صنعت و موسیقی آشیقی هم وجود نداشت و
می توانم به صراحت بگویم که صنعت و موسیقی آشیق
پرورش یافته (آفریده) ملت تورک هست و برای ارج نهادن
به زحمات گذشتگان خود حافظ این میراث گرانقدر باشیم.
در پایان با شعری ما را بدرقه می کند.
حؤرمتلی ائلیمین آرزیلارینی
هر زامان سئویرم اوره گیمده دیر.
باشی یاشیل یایلاقلاری گزنده
حسرتیم ده اودلو دیله گیمده دیر.
***
قوش لارین سسینه اویانان ائل لر
بولبول نغمه سینه سئوینیر گول لر
لالا یاناق لار دا دانیشان دیل لر
ازیلیب بال کیمی چؤرگیمده دیر.
***
بو شانلی وطنیم،اؤلکه م، ماحالیم
قورتولسون محنتیم ، گئتسین ملالیم
سنده دیر شوکتیم ، سنده جلالیم
آغزیمدا دیلیم تك گره گیمده دیر.
***
الیمده قلمیم سینمده سازیم
آتالارآنالار منیم مورازیم
سینه دفترینده دیلیم له یازیم
ائلیمین قووتی بیله گیمده دیر.
***
.چیخارتما یادیندان بو شن ائل لری
سنه امک وئرن یاشیل چؤل لری
وطن آشیغی یام« موسلوم عسگری»
قهرمان اوغول لار کوره گیمده دیر.
قایناق: «بایرام »آیلیغی نین ۲/۳ سایی سی
تورک دیلینده زنگین وارلی، عظمتلی، گئنیش، دولو و قیمتلی و . . . آنلامیندا گلیب.